Itsetarkastus

Psykologia on hyvin ikivanha tiede. Se on syntynyt kauan ennen leikkausta ja sillä on hyvin epäsuora suhde lääketieteeseen. Psykologia löytää kuitenkin käytännön sovelluksen pedagogiassa. Hyvä psykologi voi tavallisen ihmisen näkökulmasta lukea ja pitäisi lukea hänen ympärillään olevien ihmisten ajatuksia ennakoiden heidän tekojaan. Korkeimman pätevyyden omaava psykologi pystyy ennustamaan kenenkään ja jopa samanmielisten ihmisten käyttäytymisen. Yksi psykologisen analyysin menetelmistä on itsetarkastelu, latinan kielestä käännetty sana tarkoittaa”katson itseeni”. Arjen näkökulmasta tämä heijastuu sanonta: "Pysy kengissäni!" Eli tämä on sellainen psykologia, jossa introspektiota käytetään persoonallisuuden tutkimuksen päämenetelmänä.
Suunnan perustaja J. Locke, koulutukseltaan filosofi, muotoili 1700-luvulla itsetutkiskelun peruskäsitteet, jotka muodostavat kaksi ihmisen tietolähdettä:
- Ulkomaailman esineet;
- Oman mielesi toiminta.
Ulkomaailmasta henkilö saa tunteiden analysaattoreiden kautta tietoa tietyistä esineistä, jotka aiheuttavat tiettyjä assosiaatioita.
Oma mieli havaitsee nämä esineet jonkinlaisena ajattelun ärsykkeenä. Henkilö tarkastelee tuntematonta esinettä ja vertaa sitä henkisesti hänen tuntemiinsa esineisiin. Sama koskee eläviä aiheita. Itsetarkastamisopin perustajan mukaan mielentoiminta sisältää seuraavat prosessit:
- Ajattelu;
- Vera;
- Epäillä;
- Päättely;
- Toive;
- Motivaatio toimintaan tai toimettomuuteen.
Kaikki tämä J. Locke määritteli yhdellä sanalla: heijastus on erityinen sisäinen tunne kognition välineenä. Tämä on erityistä huomiota, jonka tarkoituksena on miettiä omaa sieluaan. Toisin sanoen itsetutkiskelu, kun henkilö tarkastaa oman tietoisuutensa. Lapsilla ei ole heijastuksia, koska heidän mielensä pyrkii havaitsemaan ulkoisia esineitä oppiakseen niitä. Aikuiset eivät myöskään ole alttiita pohdinnoille, itsetuntemuksen tunne on kehitettävä itsessään ohjaamalla huomio oman "minä" sisälle.
Itsetarkastusmenetelmä
Oman opetuksensa mukaan, jonka mukaan ihmismieli kykenee sisäiseen mietiskelyyn ja analyysiin, J. Locke päättää kahdesta perustavanlaatuisesta lausunnosta:
- Ihmisen mielen toiminta pystyy etenemään kahdella tasolla, toisin sanoen "kaksisuuntaisena";
- Toinen tajunnan taso vaatii harjoittelua ja huomiota, kun taas ensimmäinen on vain heijastus ulkoisista tekijöistä.
Henkisten prosessien kaksinkertaistamisen mahdollisuudesta johtuen ilmestyi introspektion menetelmä, joka edellyttää tarvetta tutkia ja ymmärtää sisäistä kokemusta. Tietoisuuspsykologia hyväksyi seuraavat introspektiopin perustajan J. Locken johtopäätökset:
- Psykologin on tutkittava itseään saadakseen selville, mitä ihmisen sielussa tapahtuu. Ainoastaan introspektiomenetelmällä tehdyt analogiat auttavat ymmärtämään, mitä kohteelle tarkalleen tapahtuu. Lyhyesti sanottuna psykologin on asetettava itsensä potilaansa tilalle;
- Koska kaikki ihmiset eivät ole alttiita pohdinnoille, itsetuntemuksen tunne vaatii jatkuvaa harjoittelua, pitkää ja jatkuvaa liikuntaa.
Edellisen vuosisadan psykologia hyväksyi introspektion menetelmän ainoaksi oikeaksi, koska se heijastaa psyyken kaikkien ilmenemismuotojen syy-yhteyttä. Asiantuntija havaitsi ulkoisia ärsykkeitä vain kohteen näkökulmasta, toisin sanoen itsetutkiskelu oletti psykologisia tosiasioita ilman vääristymiä omalla tajunnallaan. 1800-luvun lopulla psykologit ympäri maailmaa tekivät eeppisen kokeen testatakseen itsetutkiskelun voimaa tiukassa laboratorion kaltaisessa ympäristössä.
Tämän seurauksena on syntynyt suuria kysymyksiä, jotka koskettavat psykologian kriisin valtavia ongelmia. Ohjeiden mukaan tutkittavat välttivät vastauksia, mutta käyttivät terminologisia kaavoja. Esimerkiksi henkilö ei voinut sanoa nähneensä punaisen omenan, mutta hänen täytyi muotoilla vastaus itsetarkastelun vaatimukseen eli selittää tunteensa väriskaalan ja koetun maun perusteella. Jokainen aihe puhui eri tavalla, mikä sai psykologit epäilemään. Kuinka psykologia voi olla menestyksekästä, jos sen itsetarkastelu ei ole yhdenmukaista? Yksi näkee punaisen värin, toinen miettii omenan makua. Ristiriidat kaativat käytännön psykologian koko perustan. Käytännössä kävi ilmi, että asiantuntija ei kykene ajattelemaan aiheesta.
Moderni psykologia, itsetutkiskelu ja pohdinta

Nykyisissä olosuhteissa itsetutkimus koetaan historialliseksi vaiheeksi psykologisten kokeiden kehityksessä. Nyt psykologit tutkivat täsmälleen päinvastoin. Analogisesti varhaisen psykologian klassisen esimerkin kanssa, jossa itsetutkimus hallitsi, otetaan sama aihe - punainen omena. Mutta kohteen on sanottava, mitä tarkalleen hänellä on kädessään, menemättä analyyttisiin herkkuihin. Tämä on ainoa tapa analysoida henkilön psykologista tilaa kokeiluhetkellä. Analyyttinen itsetutkiskelu ja itsensä tarkkailu ovat nykyään erilaisia käsitteitä. Oman tietoisuuden tosiseikkojen ymmärtämistä kutsutaan yksinäisyydeksi, ja pohdinta korvataan suoralla tiedolla.
Kokeellinen psykologi, suorittaessaan koetehtävää, luottaa omaan mielensä hienostuneisuuteen eikä aiheen monimutkaisiin päätelmiin. Ainoastaan tässä suhteessa introspekointimenetelmää käytetään oman tiedon välineenä, ja itsehavaintotiedot eivät ole muuta kuin ammatillinen kokemus.
Psykiatrit ovat hieman eri mieltä tajunnan hajaantumisen teoriasta, joka ilmaistaan selkeänä muotoiluna - skitsofrenia. Itsetuntemuksen osalta sillä ei ole mitään tekemistä itsetutkiskelun kanssa.
Löysitkö virheen tekstistä? Valitse se ja paina Ctrl + Enter.