Epäformismi
Epäsäännöllisyydellä ymmärretään ryhmässä, yhteiskunnassa tai yhteisössä vallitsevien perustusten ja sääntöjen kieltämistä sekä ehdotusta omalle näkemykselleen ongelmasta tai tilanteesta. Toisin sanoen henkilö valitsee oman polunsa eikä noudata sääntöjä, jotka väkijoukko hänelle sanelee.
Epäasianmukaisuudesta on esimerkkejä eri elämänaloilla - politiikassa, kulttuurissa, taiteessa, tiedossa. Itse asiassa epäkonformisteja voidaan kutsua kaikille ihmisille (merkittäville hahmoille ja tiedemiehille), jotka olivat aikansa edellä keksinnöissään, ja siksi yhteiskunta hylkäsi heidät (esimerkiksi Galileo Galilei, Giordano Bruno jne.).
Suosittu filosofinen teoria nonformformismista
Yleisen filosofisen nonkonformismin teorian mukaan sitä on kahta tyyppiä:
- Yksinkertaisesti noudattamatta jättäminen on yhteiskunnassa vallitsevien normien ja arvojen erimielisyyttä ja hylkäämistä;
- Pakotettu epäkonformismi - ryhmän paine pakottaa yksilön poikkeamaan yhteisön tavoitteista ja odotuksista.
Yleisesti ottaen protestit ja erimielisyydet ovat luonnostaan luontaisia ihmisille, koska ne ovat toistuvasti toimineet sysäyksenä kehitykselle ja edistymiselle ihmiskunnan historiassa. Jotkut evolutsionistit tunnustavat, että juuri primitiivinen "nonkonformismi", joka ilmaistiin eläinperiaatteiden kieltämisessä, tuli antropogeneesin ratkaisevaksi tekijäksi. Tutkijoiden mukaan syrjäytetyt, kapinalliset ja seikkailijat olivat humanisointivallankumouksen aloittajia.
Kun sosiaalinen organisaatio muuttuu monimutkaisemmaksi, tällaisten nousijoiden rooli tulee yhä epäselvämmäksi. Mikä tahansa järjestelmä pyrkii parantuneena tukahduttamaan ja jopa poistamaan protestin, ja mitä monimutkaisempi se on, sitä enemmän mahdollisuuksia sillä on siihen. Epäkonformistiset elementit eivät kuitenkaan jää velkaan ja siirtyvät yhä enemmän ääriliikkeisiin, yksinomaan tuhoaviin asemiin.
Nämä toisiinsa liittyvät prosessit näkyvät selvästi nykymaailmassa. Tukahduttaminen ilmenee "toisinajattelijoiden" systemaattisena työntämisenä vasemmanpuoleiseen poliittiseen kapealle ja mielenosoitukseen - niiden painokkaasti valtiovastaiseen ja jopa epäsosiaaliseen suuntautumiseen.
Nonformistisuuden ideologia
Nonformismi perustuu jonkinlaiseen ideologiaan. Se voi kattaa eri tasot - sosiaaliset, filosofiset, arvot ja joskus uskonnolliset. Kun protestin ilmenemismuotoja yritetään selittää vain yksinkertaisimmilla sosiaalisilla luonnollisilla reaktioilla, jälkimmäinen näkökohta jätetään usein huomiotta.
Esimerkiksi sorretut joukot, jotka eivät enää voi elää tällaisissa olosuhteissa, kapinoivat järjestelmää ja heidän sortojaan vastaan. Tämä on todellakin esimerkki epäkonformismista, mutta määritelmän mukaan on mahdotonta kapinoida vain siksi, että elämä on huono. Jotta kansannousu olisi tehokas, tarvitsee ideologian, tietyn perustelujärjestelmän. Pelkkä haluttomuus elää sellaisessa tilassa ei riitä. Tottelemattomuuden ja protestin taustalla oleva maailmankuva on ontologinen tekijä, joka ei täytä vaatimuksia.
Kaikenlainen sosiaalinen protesti - muinaisista orjien kapinoista ja palatsin vallankaappauksista nykyaikaisiin poliittisiin vallankumouksiin - on esimerkki epäkonformismista ja kuuluu sen piiriin.
Epäasianmukaisuus taiteessa
Ajattelun riippumattomuus ja "ajatus erimielisyydestä" ilmenevät paitsi yhteiskunnan poliittisessa rakenteessa. XX vuosisadan 60-80-luvun aikakausi on kyllästetty taiteen epäkonformismiin - eräänlaiseen paradoksaaliseen heijastukseen noiden vuosien hengellisestä ja sosiaalisesta tilanteesta maalauksessa, kirjallisuudessa, musiikissa, teatterissa ja elokuvissa.
Neuvostoliitossa epävirallinen luovuus määriteltiin formalismiksi, ja siksi sitä vainottiin. Taiteilijat suosivat muotoa sisällön sijaan, ja sitä luodessaan he olivat täysin itsenäisiä ja vapaita. Samaan aikaan rohkeus ei ollut vain luovaa, vaan myös inhimillistä. Todennäköisesti tästä syystä epäsäännöllisyys taiteessa osoittautui niin suosituksi ja mielenkiintoiseksi, koska kuoleman uhalla luotu kuva aiheuttaa sisäisen jännitteen, joka välittyy katsojaan.
Taiteellisten tapojen ja tyylien ainutlaatuinen moninaisuus, joka erottaa epäkonformismin, on syntynyt kirkkaan ja vahvan yksilön yhteisön ansiosta, joka on ainutlaatuinen taiteen historiassa.
Usein epäkonformisteja kutsutaan opposition edustajiksi, koska he eivät noudata mielettömästi sääntöjä, mutta yrittävät taistella heitä vastaan. Niitä ei kuitenkaan pidä sekoittaa nihilistien kanssa, jotka kieltävät kaiken auktoriteetin, moraalin ja kulttuuriarvot eivätkä tarjoa mitään vastineeksi. Kirjoittaja tarjoaa oman näkemyksensä missä tahansa esimerkissä epäformismista. Nonformistit eivät kiistä hyväksyttyjä normeja, vaan yksinkertaisesti ilmaisevat hieman erilaisen mielipiteen tästä asiasta.
Löysitkö virheen tekstistä? Valitse se ja paina Ctrl + Enter.
